TÓPICO II: CULTURA MATERIAL E CULTURA NÃO-MATERIAL

TÓPICO II: CULTURA MATERIAL E CULTURA NÃO-MATERIAL

Toda cultura tem um aspecto material e outro não material.
A cultura material consiste em todo o tipo de utensílios, ferramentas, instrumentos, máquinas, objetos, etc. utilizados por um grupo social. Por exemplo, no interior do Nordeste a farinha de mandioca é alimento básico, na cidade do Rio de Janeiro o cristo redentor.
A cultura não-material abrange todos os aspectos não-materiais da sociedade, tais como: regras morais, religião, costumes, ideologia, ciências, artes, etc. Por exemplo: a maioria da população segue a religião católica, não há pena de morte na legislação do Brasil e, embora proibido por lei, o preconceito racial é bastante claro no país.
Existe, porém, uma interdependência entre a cultura material e cultura não-material. Quando, por exemplo, assistimos à apresentação de uma orquestra, sabemos que as musicas apresentadas são produto da criatividade de um ou mais músicos. Entretanto, para comunicar sua criação aos outros, os artistas valem-se de instrumentos musicais para a sua exteriorização, também as religiões, de um modo geral, necessitam de templos, altares e outros elementos materiais para que possam ser praticadas.
ATIVIDADE
1. O que é cultura material?
2. Como percebemos a cultura não-material?
3. A cultura material independe da cultura não-material? Justifique.
4. Dê dois exemplos de cultura material e não-material do Estado de Minas Gerais.

TÓPICO III: O CONTATO ENTRE CULTURAS

TÓPICO III: O CONTATO ENTRE CULTURAS

Durante a colonização do Brasil ocorreu intensos contatos entre a cultura do colonizador português e as culturas dos povos indígenas e dos africanos trazidos como escravos.
Como conseqüência desse contato, ocorreram modificações na cultura dos brancos – que assimilaram muito costume das outras – e também nas culturas indígenas e africanas – que foram dominadas e perderam grande parte de suas características.
Desse processo de contato e mudança cultural – conhecido como aculturação – resultou a cultura brasileira.
Quando dois ou mais grupos entram em contato direto e continuo, geralmente ocorrem mudanças culturais nos grupos, pois se verifica a transmissão de traços culturais de uma sociedade para outra. Alguns traços são rejeitados e outros aceitos, incorporando-se, freqüentemente, com alterações significativas, à cultura resultante.

TÓPICO IV: CONTRACULTURA

TÓPICO IV: CONTRACULTURA

Nas sociedades contemporâneas encontramos pessoas que contestam certos valores culturais vigentes, opondo-se radicalmente a eles, num movimento chamado contracultura. O trabalho, o patriotismo, a acumulação de riquezas, a ascensão social são valores culturais considerados importantes em nossa sociedade. O movimento hippie da década de 60 foi um movimento de contracultura, porque se opunha radicalmente a esses valores.